Nuestro Señor Jesucristo

Os Materias Santos ós temos que nos lembrar que os Israelitas saíram do Egito como o povo de Deus. Eles eram os descendentes de Abraão, o primeiro hebreu. É importante lembrar-nos do juramento que Deus fez quando Ele fez a aliança da circuncisão com Abraão: Gen 15:13-14 "Então disse a Abrão: Sabes, de certo, que peregrina será a tua descendência em terra alheia, e será reduzida à escravidão, e será afligida por quatrocentos anos,mas também eu julgarei a nação, à qual ela tem de servir, e depois sairá com grande riqueza. E eles realmente saíram com grandes possessões, como diz: Êxodo 3:20-22 " Porque eu estenderei a minha mão, e ferirei ao Egito com todas as minhas maravilhas que farei no meio dele; depois vos deixará ir. E eu darei graça a este povo aos olhos dos egípcios; e acontecerá que, quando sairdes, não saireis vazios, porque cada mulher pedirá à sua vizinha e à sua hóspeda jóias de prata, e jóias de ouro, e vestes, as quais poreis sobre vossos filhos e sobre vossas f...

Situado al final de la Vía de Mármol, es el anfiteatro más grande del mundo, con una capacidad para más de 30.000 espectadores. La primitiva construcción data del siglo III a.C. aunque no alcanzó su forma definitiva hasta el siglo II d.C. Este extenso periodo de construcción explica porqué las gradas, apoyadas en la faldas del monte de Pión, son helenísticas mientras que las entradas abovedadas son típicas de los romanos. Éfeso Era o centro comercial, político e religioso da Ásia ocidental, e estava situada próximo do lugar onde os rios Caister e Meandro desembocam no mar Egeu. Na atualidade, as ruinas da cidade jazem em uma planície baixa, a seis ou oito quilômetro do mar. Éfeso, a semelhança de outras cidades da antiguidade, era profundamente religiosa. Sua devoção principal estava voltada para Diana (chamada pelos Gregos Artêmis), a deusa da fertilidade. Paulo trabalhou aqui durante tres anos, e pôs o fundamento para a formação da igreja cristã mais forte do primeiro século. Seu min...

(João 5: 1: á 14).Ora, em Jerusalém há, junto à porta das ovelhas, um tanque, chamado em hebraico Betesda, a qual tem cinco alpendres (pilares, colunas) neste local ajuntava-se muitas pessoas, com variedades de doenças e todo os tipos de enfermidades. Este tanque; era usado para lavar as ovelhas para serem sacrificadas ao altar de Deus, como sacrifício para pagar os pecados dos povos. Estes povos ficavam ali esperando um anjo de Deus, para mover as águas, e serem curados, de suas enfermidades, e dizem que o primeiro que ali mergulhasse, era sarado da sua doença. Ali estava um homem que a trinta e oito anos, esperava que alguém lhe colocasse no tanque, porque não conseguia levantar-se, andar, muito menos mergulhar. Jesus vendo isso: E sabia que ele estava neste estado há muito tempo. E disse-lhe; queres ficar curado?… Mas que pergunta estranha! Porque, após trinta e oito anos de sofrimento, e de espera, nada mais natural do que pensar que é só isso que o homem poderia querer. Mas esta p...

Calvário ou Gólgota. Ambas as palavras, a primeira derivada do latim e a segunda do aramaico, significam “caveira” ou “lugar da caveira” e fazem referência ao lugar onde Cristo foi crucificado (Mt 27.33; Lc 23.33). A localização exata do Calvário é atualmente desconhecida devido ao fato de Tito ter destruído Jerusalém no ano 70 d.C. Durante uns 60 anos, a cidade permaneceu em total ruína. Poucos cristãos regressaram para viver ali, e os que o fizeram certamente eram meninos quando fugiram da cidade, e ao regressaram não tiveram condições de reconhecer nenhum lugar em meio à devastação total ocorrida 60 anos antes. As Escrituras somente indicam que a horrenda tragédia aconteceu na parte de fora dos muros, em lugar proeminente, que podia ser visto de longe. O Calvário encontrava-se mais ou menos próximo de uma porta cidade, perto de uma rua que evidentemente passava através da porta e diante do lugar de execução (Jo 19.20). João declara que o túmulo encontrava-se em um horto nas proxim...

Duas das montanhas mais presentes no Antigo Testamento, apresentadas como lugar da manifestação de Deus ao Seu povo, são o monte Sinai e o monte Sião. Quanto à montanha de Sinai (Ex 19,2), não se sabe ao certo onde se situa. A partir do século IV, a tradição cristã colocou-a na cadeia montanhosa do Sinai do sul, perto do actual mosteiro de Santa Catarina. Não sabemos se é o mesmo monte que, por vezes, é chamado de Horeb (Ex 3,1; 4,27). O nome Sinai pode vir do deus Lua, chamado Sin, divindade comum nos povos semitas; mas também pode vir de seneh, a sarça que ardia sem se consumir. A montanha do Sinai é, antes de mais, a montanha sagrada do encontro de um povo com o seu Deus. Por isso, o povo não pode subir o monte, nem aproximar-se dele. Deus não fala directamente com o Seu povo; serve-se, normalmente, de intermediários, como por exemplo Moisés. A manifestação de Deus está descrita com terminologia própria, conforme era usual nesse tempo e cultura, para realçar a grandeza infinita do D...

MONTE NEBO Monte de cima do qual Moisés contemplou a Terra Prometida, é com toda probabilidade a atual Jebel Neba, uma ramificação proeminente da cordilheira de Abarim que forma o altiplano moabita. Este monte encontra-se a 19 quilômetros a leste da desembocadura do Jordão, e a cinco quilômetros a oeste de Medeba. Está situada a mais de 1.220 metros acima do nível do mar Morto, e oferece uma vista clara e esplêndida de grande parte da Palestina imediatamente a oeste do Rio Jordão. Desde o ano de 394 d.C., muitos peregrinos têm afirmado que havia uma igreja nesse lugar, a qual era conhecida como uma “pequena igreja” entre os primeiros peregrinos. Mas por volta do sexto século, Pedro, o Ibérico, a descreveu como “um grande templo, cujo nome foi dado em honra ao profeta Moisés, e com muitos monastérios edificados ao seu redor”. Continuou-se falando dessa igreja ampliada, até que em 1564 um monge português visitou o lugar e constatou que as edificações sobre o cume estavam abandonadas e ...